人类帝王,  
海中龙王,鸟类鹰王,犬中獒王。千金易得,一獒难求。  
元太祖成吉思汗说:“身经百战,雄当万夫,巨獒之助我,乃天之战神助我也。”  
  藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。  
  2004年至2005年,《狼图腾》的出版和热销引发了狼文化和狼崇拜在中国的流行,以“狼”命名的图书纷纷位于销售排行榜的前列。狼性因为生存的压力正受到史无前例的推崇;狼的自私、狡猾、残忍、卑鄙、奸诈和阴险,因为竞争的残酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。  
  “人总想把自己变成狼,人性就只好让狗替我们珍惜?”这一疑问出自人民文学出版社最近出炉的长篇小说《藏獒》。发问的是该书作者杨志军。杨志军毫不讳言自己的态度:“狼是卑鄙无耻的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。藏獒则完全相反,精忠报主,见义勇为,英勇无畏。狼一生都为自己而战,藏獒一生都为别人而战。狼以食为天,它的搏杀只为苟活;藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚,为道义,为职责。狼与藏獒,不可同日而语……藏獒已经不仅是家兽,不仅是动物,而且是一种高素质的存在,是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式。”  
  藏獒代表着一种职业精神,代表着一种游牧文化,代表着一种人生哲学。藏獒的智慧是生存的智慧,是竞争的智慧,是强者的智慧,是成功的智慧。  
  藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具备的良好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品格:自尊自敬,自强自立;善解人意,感恩为怀;精忠报主,忠诚可靠;勇往直前,毫不畏惧;百折不挠,坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。  
  藏獒比狼更具“职业精神”,它们专注目标,不辱使命;爱岗敬业,安守本分;尽心尽力,尽职尽责;自动自发,全力以赴;无私奉献,任劳任怨;淡泊名利,不计回报;遵守规则,服从命令。我们要想在职场中取得成功,就要像藏獒一样培育崇高的职业精神。  
  竞争是人类社会中最重要的游戏方式,竞争是绝对的,谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者,要成为竞争中的强者,我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生,这就是现代社会生存竞争的血酬定律。 

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辽宁祥月獒园
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